Results for 'María del Carmen Díez González'

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  1.  16
    Gestión de Las Habilidades Socio-Emocionales En Lengua Castellana y Literatura.Rafael Marcos Sánchez & María del Carmen Díez González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-11.
    En esta investigación sometemos, a 640 alumnos/as de cuarto a sexto de Primaria, a prueba un modelo relacional entre seis habilidades socio – emocionales, la percepción y el resultado académico en Lengua Castellana y Literatura. Los resultados obtenidos en el análisis nos muestran significatividad entre la percepción y el resultado real obtenido en Lengua y las habilidades de toma de conciencia y control emocional, las habilidades socioemocionales, la cooperación y ayuda durante el trabajo, las habilidades de vida y bienestar subjetiva (...)
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  2.  23
    Changes in Resilience in Students of Occupational Therapy After Their First Exposure to Practice Placement Education.María Del Carmen Rodríguez-Martínez, Abel Toledano-González, José-Matías Triviño-Juárez, Begoña Polonio-López, Antonio Segura-Fragoso, Olga López-Martín, Pablo Cantero-Garlito, Marta Rodríguez-Hernández, Ana-Isabel Corregidor-Sánchez & Dulce Romero-Ayuso - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Introduction: Resilience is a multidimensional and dynamic construct associated with positive growth and the capacity to transform stressful and negative factors into opportunities of personal development and self-improvement when faced with difficult experiences. The resilience process of each individual integrates multiple analysis levels, which range from genetic-environmental interactions to a complex process of adaptation between the individual and his/her family, friends, co-workers, society, and culture.Objective: To determine whether resilience improves in students of occupational therapy when exposed for the first time (...)
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  3.  10
    Gestión del conflicto y valor de las emociones en las organizaciones.María del Carmen Paradinas Márquez & Pilar Sánchez-González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-11.
    Partiendo de que las empresas obtienen mejores resultados si su equipo profesional está integrado y se considera valorado por sus superiores y por el cliente final, este trabajo analiza el valor que puede tener la Gestión de las Emociones en la Gestión del Conflicto Empresarial. Para ello se realiza una profunda revisión bibliográfica sobre el concepto y su aplicación y se muestran los resultados obtenidos de una investigación cuantitativa realizada en el Sector Hotelero. Los resultados demuestran la relevancia de las (...)
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  4.  20
    Innovación tecnológica para la producción de biológicos en la Universidad Médica de Camagüey: ejemplo de relación universidad-sociedad-empresa.Yadira Falcón Almeida, Imilla Casado Hernández, María del Carmen Galdós Sánchez & Néstor Mora González - 2013 - Humanidades Médicas 13 (2):372-392.
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  5.  15
    Relationship between Resilience and Self-regulation: A Study of Spanish Youth at Risk of Social Exclusion.Raquel Artuch-Garde, Maria del Carmen González-Torres, Jesús de la Fuente, M. Mariano Vera, María Fernández-Cabezas & Mireia López-García - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  6.  26
    Evaluation of a Psychological Intervention for Patients with Chronic Pain in Primary Care.Francisco J. Cano-García, María del Carmen González-Ortega, Susana Sanduvete-Chaves, Salvador Chacón-Moscoso & Roberto Moreno-Borrego - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
  7.  7
    Robots versus personas. Un cambio de paradigma empresarial: caso ESIC University.Pilar Sánchez-González, Alejandro De Pablo Cabrera & María del Carmen Paradinas Márquez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (5):1-12.
    Este trabajo muestra los resultados de una investigación realizada en ESIC UNIVERSITY, consistente en la medición del impacto empresarial que puede tener la robótica. El estudio analiza las opiniones de los alumnos tras visitar y experimentar en un espacio dotado de robots y humanoides, denominado Aula Tech. Se realizó durante 2018 y 2021. El estudio fue cuantitativo. La muestra la compusieron 284 individuos, con paridad de género (140 mujeres y 139 hombres). Los resultados muestran el total desconocimiento de la robótica (...)
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  8.  12
    The Action System Model: A Typology of Spanish Homicides.María del Mar Pecino-Latorre, Jorge Santos-Hermoso, María del Carmen Pérez-Fuentes, Rosa María Patró-Hernández & José Luis González Álvarez - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  9.  11
    La alétheia de los gatos. Balthus, Rilke y el problema de lo “Abierto”.María del Carmen Molina Barea - 2022 - Areté. Revista de Filosofía 34 (2):417-454.
    Este artículo toma como punto de partida la colaboración artística entre Rainer Maria Rilke y Balthazar Klossowski –Balthus– que vio la luz en la publicación del libro titulado Mitsou. Historia de un gato, con ilustraciones del joven pintor y prólogo del poeta. Este caso de estudio sirve como hilo conductor de un análisis de mayor calado sobre el problema de lo “Abierto”, concepto de orden nouménico que Rilke acuña en su intercambio creativo con Balthus, y que fue motivo concreto de (...)
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  10.  10
    Los desafíos al discurso de los derechos humanos tras 50 números de Derechos y Libertades.María del Carmen Barranco Avilés - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:27-37.
    La autora se pregunta por la medida en que los problemas que se identificaban como actuales en el primer número de Derechos y Libertades se mantienen como desafíos al discurso de los derechos humanos. La conclusión a la que llega es que todavía hoy es necesario discutir sobre la universalidad, la participación,las desigualdades, la degradación de los derechos sociales, el papel de los derechos en las relaciones internacionales y el medio ambiente. Además, a los anteriores, se suman la amenaza del (...)
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  11.  6
    La alétheia de los gatos. Balthus, Rilke y el problema de lo “Abierto”.María del Carmen Molina Barea - 2022 - Areté. Revista de Filosofía 34 (2):419-456.
    Este artículo toma como punto de partida la colaboración artística entre Rainer Maria Rilke y Balthazar Klossowski –Balthus– que vio la luz en la publicación del libro titulado Mitsou. Historia de un gato, con ilustraciones del joven pintor y prólogo del poeta. Este caso de estudio sirve como hilo conductor de un análisis de mayor calado sobre el problema de lo “Abierto”, concepto de orden nouménico que Rilke acuña en su intercambio creativo con Balthus, y que fue motivo concreto de (...)
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  12.  10
    De la novela visual a la novela gráfica.María del Carmen Molina Barea - 2022 - Boletín de Estética 59:7-47.
    Este artículo desarrolla un recorrido teórico-crítico por la ontología oscilante de dos medios híbridos: la “novela visual” y la “novela gráfica”. El propósito es dilucidar en qué medida ambas producciones comparten una situación de hermanamiento con otras manifestaciones como la literatura y el cine. Así pues, tomando como caso de estudio estos dos géneros de videojuego y cómic, respectivamente, el presente trabajo aborda las implicaciones derivadas de su ambigüedad definitoria y la dificultad de delinear para ellos parcelas clasificatorias estables. En (...)
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  13.  18
    El Banquete Indigesto: Una crítica luciánica al paradigma idealista del convivio cultural en El Banquete o los Lapitas.María del Carmen Cabrero - 2007 - Synthesis (la Plata) 14:91-108.
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  14. La noción de mímesis en Aristóteles.María del Carmen Cabrero - 2006 - Circe de Clásicos y Modernos 10:285-288.
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  15. María del Carmen Amaro Cano." Reflexiones éticas sobre la investigación científica en biomedicina desde el prisma de la universidad médica".María del Carmen Amaro Cano - 2005 - Episteme 1 (3).
     
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  16.  31
    Judith Butler y las facetas de la “vulnerabilidad”: el poder de “agencia” en el activismo artístico de Mujeres Creando.María del Carmen Molina Barea - 2018 - Isegoría 58:221-238.
    The present paper adresses the objective of elucidating the phenomenological mechanisms which, according to the celebrated queer theory author Judith Butler, operate within performative politics. In this connection, this paper analyses the power of agency of minor identities as a resistance force against what Butler calls frames and its politic-ontological regularisation. Such biopolitical potential is fostered by the vulnerability and precarity of abject bodies. In this context, it will be considered the case of Bolivian anarcha-feminist group Mujeres Creando, which generates (...)
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  17.  17
    The Phenomenological Approach as Epistemologically Support to Legitimize the Position of Oneself to the Other of Psychoanalysis.María del Carmen Rojas Hernández & Paulina Monjaraz Fuentes - 2015 - Philosophy Study 5 (9).
  18.  8
    Intertextualidades fílmicas: Cinema Libertad o la tesis cinematográfica de Arturo Menéndez.María del Carmen Caña Jiménez - 2022 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (30):43-63.
    Las páginas a continuación giran en torno al salvadoreño Arturo Menéndez y buscan esclarecer el lenguaje cinematográfico del autor a partir del análisis de la intertextualidad contenida en Cinema Libertad (2009). En ellas arguyo que, en Cinema Libertad, Menéndez propone la tesis de lo que será su producción como cineasta y sugiere diferentes vías para la renovación estética y ética del cine salvadoreño. En Cinema Libertad, Menéndez aboga por la capacidad creadora del cine y la libertad artística del autor al (...)
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  19. En los orígenes del Renacimiento Florentino: Arnolfo di Cambio.María del Carmen Vando del Blanco - 2006 - Critica 56 (932):84-87.
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  20. Inca. Origen y misterios de las Civilizaciones del Oro: Museo de Santa Giulia - Brescia (hasta el 27-6-2010).María del Carmen Vando del Blanco - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (967):104-107.
    Todo lo que pertenece a la prehistoria de los pueblos suramericanos permanece envuelto en la sombra; ninguna de sus culturas poseía una escritura; no conocemos tampoco con absoluta certeza el nombre de alguna de aquellas poblaciones, ni siquiera el nombre del pueblo de los Incas (ya que con este nombre se designaba sólo a sus jefes)�.
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  21. Reapertura de la casa de Augusto: el cofre del Palatino se abre de par en par para exponer al público su joya más valiosa.María del Carmen Vando del Blanco - 2008 - Critica 58 (955):82-85.
    Gracias a unas intervenciones de recuperación que se presentaban casi imposibles, dentro del amplio plan de restauración, precedido de investigaciones y estudios, de todo el conjunto de las edificaciones que bajo Augusto fueron realizadas en la colina del Palatino, se han abierto al público en Roma las puertas de la casa que Octaviano mandó edificar en el año 36 a.C., antes de convertirse en Augusto (27 a.C.-14d.C.).
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  22. Italia celebra 150 años de su Unificación.María del Carmen Vando del Blanco - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (974):96-99.
    Habría que remontarse al periodo del emperador romano de Oriente, Justiniano, para recordar un Estado unitario en Italia. Una unidad política desmoronada tras la invasión de los Longobardos en el año 568-. La historia sucesiva registró 1300 años de divisiones que generaron naciones diversas, al menos en el sentir del pueblo común. Cada una de éstas desarrolló vicisitudes, cultura, usos y costumbres propios, muy diferentes entre los diversos Estados preunitarios. Baste como ejemplo decir que la alimentación del sur contaba con (...)
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  23. Lux in Arcana (Luz en el misterio): el Archivo Secreto Vaticano se revela.María del Carmen Vando del Blanco - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (980):76-79.
    Luz para enfocar unas joyas ocultas en espacios que, generalmente, no la reciben, celebrando el IV Centenario del Archivo Secreto Vaticano. Así nace la exposición "Lux in arcana" que, por primera vez saca un centenar de documentos de los registros de la Santa Sede para mostrarlos en los visitadísimos Museos Capitolinos de Roma.
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  24. Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Herculano. Tres siglos de descubrimiento.María del Carmen Vando del Blanco - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):100-103.
    La reseña arqueológica abierta en el prestigioso Museo de Nápoles despliega los extraordinarios descubrimientos que, ininterrumpidamente, desde hace tres siglos restituyen un lejano pasado al mundo entero. Un gran acontecimiento cultural que, entre otros valiosos testimonios, presenta las grandes obras escultóricas extraídas en Herculano -donde a principios del siglo XVIII se emprendió el camino de la arqueología moderna- al que se añade otro evento, la reapertura del atrio monumental del Museo destinado a espacio expositivo, consideraos ambos un estreno inmejorable para (...)
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  25. El Museo Nacional Alinari de la Fotografía se agrega al magnífico elenco cultural de Florencia.María del Carmen Vando del Blanco - 2007 - Critica 57 (943):80-83.
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  26. Identidades, nación y frontera. Construcción de objetos de estudio.María del Carmen Peña Cuanda & Moisés Esteban Guitart - 2012 - Aposta 53:1.
    Este artículo analiza tres conceptos relacionados entre sí: la identidad, la nación y el concepto de frontera. Esto implica reconocer que la identidad, la nación y la frontera son unidades específicas de análisis y objetos de estudio en ciencias sociales. De este modo, se revisan distintas aportaciones teóricas con el objetivo de fundamentar una perspectiva coherente alrededor de estos tres conceptos, así como de las relaciones entre ellos. Se analiza, en primer lugar, el concepto de nación y su influencia bidireccional (...)
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  27. Los nombres de Dioniso en "Las Bacantes" de Eurípides y el lenguaje retórico de Tirésias.María del Carmen Encinas Reguero - 2011 - Humanitas 63:123-142.
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  28.  19
    La universalidad del lenguaje en la filosofía hermenéutica de HG Gadamer.María del Carmen López Sáenz - 2000 - Endoxa 12:229-256.
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  29.  9
    De camino al sentir por la aisthesis y el logos que la habita. En diálogo con Renaud Barbaras.María del Carmen López Sáenz - 2023 - Investigaciones Fenomenológicas 8:197-228.
    Este artículo pretende dilucidar el significado del sentir profundizando en la fenomenología genética y dialogando con la ontología fenomenológica, particularmente con la Métaphysique du sentiment de R. Barbaras. Comienza descubriendo los sentidos del cuerpo y lo que denominamos “re-flexión” corporal, siempre vinculada a la aisthesis (lato y stricto sensu) y a la afectividad. Aborda posteriormente la correlación entre fenomenología y estética como ejemplo de la pasividad en la actividad del sentir. Comprenderemos esta dinámica como movimiento ontológico que aúna la aisthesis (...)
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  30. EL problema del mal en san Agustín y la racionalidad de lo real.María del Carmen Dolby Múgica - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):437-454.
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  31.  14
    La influencia del diálogo "Hortensio" de Cicerón en S. Agustín.María del Carmen Dolby Múgica - 2001 - Anuario Filosófico 34 (70):555-564.
    One of the fundamental events in the life of Saint Augustine was its encounter with Cicero. The reading of the dialogue Hortensius led St. Augustine to study Philosophy. Cicero provided him with a vague concept of Wisdom that made him see that happiness is not in the material but in the spiritual world. However Saint Augustine was disappointed by the probabilism of Cicero in subjects as important as God, the immortality of human soul..., questions on which the Christian doctrine has (...)
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  32. La ciencia y la técnica al servicio del hombre en Simone Weil.María del Carmen Dolby Múgica - 2010 - Diálogo Filosófico 78:423-440.
     
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  33. Autoconcepto, estilos de afrontamiento y conducta del alumnado universitario.María del Carmen Orte Socias, Martí Xavier March Cerdà & Lluís Ballester Brage - 2006 - Aposta 27:1.
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  34. La libertad agustiniana.María del Carmen Dolby Múgica - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:49-66.
    La concepción agustiniana de la libertad se va fraguando al hilo de sus polémicas con los maniqueos y pelagianos. Agustín defiende la existencia de la libertad frente a los maniqueos y la considera la causante del mal o pecado así como capaz de méritos. Frente a los pelagianos afirma que el liberum arbitrium necesita de la gracia de Dios para hacer el bien y de este modo llegar a un grado más perfecto de libertad, la libertas, que consiste en le (...)
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  35. Agustín de Tagaste: el itinerario de la sabiduría.María del Carmen Dolby Múgica - 1988 - Revista Agustiniana 29 (90):435-500.
     
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  36. El pensamiento antropológico medieval en los ámbitos islámicos, hebreo y cristiano.María del Carmen Dolby Múgica - 1993 - Revista Agustiniana 34 (105):1035-1045.
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  37. El ser personal en San Agustín.María del Carmen Dolby Múgica - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:21-30.
  38. I Congreso Nacional de Filosofía Medieval.María del Carmen Dolby Múgica - 1991 - Revista Agustiniana 32 (98):675-677.
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  39. La correspondencia filosófica de Edith Stein (1916-1933): un espejo de inquietudes intelectuales.María del Carmen Dolby Múgica - 2009 - Diálogo Filosófico 73:95-126.
     
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  40.  58
    The Person in Saint Augustine.María del Carmen Dolby Múgica - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 14:29-43.
    The concept of person arises in the conjunction of Greek Philosophy carried out by Saint Augustine. Both men and women are persons because they carry the image of God in their soul. On bearing the mind God's mark in its memory, it will wish for happiness. On bearing God's mark in its intelligence, it will wish for Truth and on bearing God's mark in its will it will wish for the Good since the desire for happiness is a wish or (...)
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  41.  25
    Factores determinantes de la actividad en el mercado laboral gallego. Influencia del género.María del Carmen Sánchez Sellero - 2013 - Aposta 57:2.
    En este trabajo se estudian las características personales que determinan la actividad (ocupación o paro) en la población gallega. Para ello se construye el modelo de actividad, en el cual se estima la probabilidad de que una persona en edad de trabajar forme parte de la población activa. Una vez estimados los parámetros del modelo mediante regresión logística binaria, se calculan las probabilidades de actividad condicionadas a distintas características personales, para evaluar la influencia real de las mismas en la forma (...)
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  42.  42
    Métodos y formas de organización del proceso de enseñanza-aprendizaje. Sus potencialidades educativas.Blanca María Seijo Echevarría, Norma Iglesias Morel, Mercedes Hernández González & Carmen Rosa Hidalgo García - 2010 - Humanidades Médicas 10 (2):0-0.
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  43. Interpretación feminista de la corporalidad: Merleu-Ponty revisitado.María del Carmen López Sáenz - 2004 - Estudios Filosóficos 53 (152):45-58.
    Partiendo de la fenomenología del cuerpo de M. Merleau-Ponty discutimos la tendencia postmoderna a convertir el cuerpo en un simple producto sociocultural y el género en un mero artificio y reivindicamos su comprensión como constancia abierta a infinitas variaciones; lo hacemos reconsiderando el cuerpo como sujeto-objeto, quiasma entre naturaleza y cultura o dialéctica entre materia trabajada interior y exteriormente. El cuerpo, entendido como Leib y como totalidad, no se opone cartesianamente al intelecto, sino que de él, en tanto ser-en-el-mundo, brota (...)
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  44. Actualidad de la retórica en la filosofía hermenéutica.María del Carmen López Sáenz - 2010 - Estudios Filosóficos 59 (170):69-97.
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  45. ""El" Quijote" como ejemplo de articulación de las realidades múltiples.María del Carmen López Sáenz - 2006 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 11:133-151.
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  46.  17
    Estética y liberación en H. Marcuse, en el centenario de su nacimiento.María del Carmen López Sáenz - 1999 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:201-211.
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  47. Filosofía hermenéutica y deconstrucción.María del Carmen López Sáenz - 1997 - Revista de Filosofía (Madrid) 18 (1):57-82.
     
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  48. Feminismo y racionalidad ampliada.María del Carmen López Sáenz - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:93-107.
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  49. Hermenéutica fenomenológica de la existencia intercultural.María del Carmen López Sáenz - 2006 - la Lámpara de Diógenes 7 (12):126-152.
     
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  50.  26
    Interpretar o deconstruir. Gadamer o Derrida.María del Carmen López Sáenz - 2000 - Analogía Filosófica 14 (2):101-131.
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